記者22日從湖北省文物考古研究院獲悉，隨州棗樹林墓地M169新出土編鐘及青銅禮器，所鑄銘文揭示諸多歷史文化信息，為建立曾國世系提供最直接重要資料，對研究中華文明起源等具重要意義。
棗樹林墓地位于隨州市曾都區東城辦事處文峰社區，M169是其5座大型墓葬之一。2018年6月，經國家文物局批準，湖北省文物考古研究所(現湖北省文物考古研究院)對棗樹林墓地勘探發現的墓葬及馬坑、車坑進行考古發掘。M169共出土銅、陶、玉石等材質隨葬器物54件(套)。
其中，出土銅禮器組合為鼎、簋、簠、盤、匜、缶，鼎的數量至少為5件，另隨葬編鐘19件。無蓋鼎、銅匕、銅簋、銅簠及編鐘上，均有銘文“加羋”或“羋加”。
該項目負責人、湖北省文物考古研究院研究員郭長江介紹，從墓葬規模、埋葬位置、隨葬器物及作器銘文看，M169系整個墓地等級最高的墓葬之一，墓主為曾侯寶夫人羋加，亦可稱加羋。推測其年代為春秋中期早晚段之間。
出土編鐘器類為镈形鈕鐘、鈕鐘。郭長江表示，編鐘銘文“余文王之孫，穆之元子，之邦于曾”等，涉及曾國是周文王之后的新材料，可與曾侯與編鐘銘文“稷之玄孫”“左右文武”對照，從銘文記載的角度，辨析周代從“稷”到“文”“武”的世系，為建立曾國世系提供最直接重要的銘文資料。
此外，羋加銅器銘文“楚王媵隨仲羋加”，與同一墓地M191銅器銘文“楚王媵漁羋”“唐侯制隨”等銘文相互印證，充分證明曾即為隨，為學術界長期爭論的“曾隨之謎”畫上句號。
“隨葬器物兼具周楚文化特征，為研究曾、楚、周三者間文化交流與融合提供新的實物資料。”郭長江表示，出土銅缶說明，此時曾國的隨葬習俗已受到楚文化影響，對研究曾國從“左右文武”到“左右楚王”的歷史進程有重要意義。
此外，編鐘銘文“帥禹之堵”“以長辝夏”，與傳世豳公盨、秦公簋、叔夷镈的“禹”“夏”銘文相印證，反映春秋時期不同文化區域對“禹”和“夏”的共同認知，為研究中華文明起源提供新材料。