利用人們最為關注個體的人和社會之間的依存關系來作為出發點。引用中國哲學五行的思維方式，我們將展覽作品分為五類：用五行的方法來進行劃分，利用相生相克的原理來體現當今的社會現象。希望能通過這五類而闡釋主題：“脈搏·脈象”。即：如果說宋莊是藝術界的“脈搏”的話，那么我們這些藝術家們就是當今社會的“脈象”。為了更好的闡述這一主題，我們按照東、南、西、北、中五個方位來進行劃分，輪流展出，本期展出生活·習性。
自然·本性： 浪漫·人性： 物欲·獸性： 生活·習性：精神·靈性： 每組為五個人，共計二十五人。
總策劃：陳建初
學術主持：簡 斌
藝術總監：李興剛
策 展：楊毅達、雷凌華
參展藝術家：齊建欣李興剛許可薛志峰韋少東
展覽時間：2011年 12月 5日到12月19日
主辦：搏藝宋莊聯誼會
承辦：南北畫廊（原北京壹畫廊）
協辦：北京創·格子文化 北京創·世紀文化傳播有限公司
生活·習性概述
有人說生活就像一首詩、有人說生活就像一杯酒。而我認為生活是由人們的各種習慣所構建而成的，是各種習慣的沉淀。有些糜久而芬芳，有些糜久而腐爛。本期所展出的五位藝術家分別是從五種不同的角度來闡釋生活中的真諦，它在我們的日常生活中可觸、可摸、可愛、可恨。
齊建欣的藝術作品完全始我們感受到一種女性的靈動和萬種風情，她能始我們感受到一種古典式的美，這種美感來自于《紅樓夢》中的某些人物或者某些情景，生活得很是愜意、舒適。我把她排在前面，用以來表現這種生活的詩意化，體現出生活的真諦。
李興剛的作品更是以一種樸實的筆調來體現當代人的生活情趣，放牛娃基本上是老一輩對小孩的一種稱呼，成為一種約定的口語。李興剛則是對中國這種農耕時代生活中的的一種回味，現代化的生活接湊，早以打破了原有的生活習慣，上一輩沉浸在兒時的生活幻想之中，而年輕一代則又有一種生活選擇。他如同一壇陳年老酒，糜久而珍貴。
許可：對于一個年輕人來說，苦大仇深。他們是不曾知道，那只是一個傳說，對于幸福的憧憬，也是那么的渺茫。總有一些人，面對生活是那么的無趣。《成長的煩惱》就是在這么一個社會環境之下應運而生。
薛志峰則是以開會作為主題來進行創作的，正如他自己所說：每個人就像一只只被催肥的家禽，沒有來得及“消化”就被“宰殺”。當這種開會被成為我們生活中新的每一個部分時，那么，人就有于機器，他將會是麻木不仁，從而制造出一個又一個的高效益？
韋少東的作品則是采用我們最為常見的名作作為創作的藍本，以《向大師作揖》來作為一種繪畫主題，其圖示中加入大量的當代符號，用涂鴉式的筆觸來體現當代藝術家們對于古典大師的某種敬意。他希望將這種敬意而融入到我們的生活情景之中，以對大師們的敬意而喚醒世人對于傳統文化的重視與革新。
文化引領時尚，生活展望未來。本期所推出的五位藝術家，通過五種不同的方位來來體現我們當下的不同生活狀況，從而來體現我們的一些社會現狀，讓世人來思索著我們的未來之路。
2011-12-4夜
楊毅達/文