編者按：12月13日，由湖南省參事室、省文史研究館主辦，長沙市博物館協(xié)辦的虞逸夫先生遺墨展開幕式及紀(jì)念虞逸夫先生座談會在長沙召開，湖南省政協(xié)副主席、省文聯(lián)主席譚仲池，老領(lǐng)導(dǎo)劉夫生、沈瑞庭、唐之享、張樹海、黃祖示等出席。座談會由省參事室副主任、省文史研究館副館長陳伏球主持，深切緬懷了虞逸夫先生的在國學(xué)、詩聯(lián)和書法方面的成就，追思了他的道德風(fēng)范和崇高品格。在此，摘引部分座談會發(fā)言，以示紀(jì)念。
湖南省政協(xié)副主席、省文聯(lián)主席譚仲池：
虞逸夫先生對國學(xué)、詩詞、書法的研究深邃到了高渺的境界，我在看虞逸夫先生作品的時候，就想中華民族漫長悠久的歷史文化，最能讓我們傳承的，最能讓我們直接感觸到的就是中國書法。方塊漢字用書法表現(xiàn)出來，奇妙無窮。可以通過這個字，表達(dá)一個人的內(nèi)心世界，他的心靈深處的對人生、對社會的感悟。觀看逸夫先生的遺墨展，我深刻感受到他的家國情懷、天地感悟和人格學(xué)識都凝聚于他的字里行間和他的一筆一畫之中。這是他的生命、智慧和他的理想、抱負(fù)和感情皈依達(dá)到一定的高度的時候，才能產(chǎn)生的隨心所欲的境界。對我們今天認(rèn)識詩詞書法、傳統(tǒng)文化具有重要的啟示意義。當(dāng)前，省委省政府號召我們建設(shè)文化強(qiáng)省，這需要發(fā)動全省人民來為之努力，但真正能代表一個省文化高度的，乃是這個省的精品力作、名家大師。虞逸夫先生的精品大作，他作為名家大師的聲望恰恰證明，這就是我們的榜樣，就是我們的示范，就是我們賴以學(xué)習(xí)、賴以承傳和賴以弘揚(yáng)的一種精神。
縱觀虞逸夫先生坎坷、漫長、幾經(jīng)波瀾的一生，我懷有深深的敬意，同時在心靈深處，我有些隱痛和憂思。為什么中國文化人，虞逸夫先生有如此多苦難、曲折、沉痛，乃至于血淚呢？這說明一個民族的發(fā)展和進(jìn)步是不容易的。一個名家大師的成長是需要經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮，要經(jīng)過艱苦的磨礪的。由此我想到我們的畫家、藝術(shù)家，今天應(yīng)該如何應(yīng)對我們的世界、我們的社會、我們的百姓、我們的未來，這些都在逸夫先生的詩書里得到了回答和啟示。所以最后我要祝在座的各位藝術(shù)家、書法家，各位館員，為我們的國家、將來書寫出更多更好的精品，精彩的篇章，同時也祝各位身體健康、開心快樂，像逸夫先生一樣長壽，活得瀟灑、坦誠。
湖南省軍區(qū)原副政委黃祖示：
首先感謝各位參加虞逸夫先生的座談會，我作為虞老的“半個朋友”（不夠做朋友，因?yàn)槲也粫懺姡欢畷ǎ┫虼蠹揖磦€軍禮。（敬禮！）我與虞老相識二十多年，他的一舉一動，一言一行，放射出一種滲透的力量，他的每一首詩，每一個句子都有一種光芒四射的意境，他的每一個字，每一點(diǎn)，每一撇，都似刀槍，他的形象非常高大，像一顆撐天大樹。他的住處“萬有樓”，僅有幾十平米，是會客室，是工作室，飯?zhí)茫撬拇玫膴蕵肥遥彩菚浚喙δ苡谝惑w。就在這個萬有樓里，經(jīng)常高朋滿座，他的家人融融樂樂，住在里邊，個個都是服務(wù)員、勤務(wù)員、接待員、聯(lián)絡(luò)員。我每次邁進(jìn)“萬有樓”，面對那幾個字，我都感慨萬千。今天我看了虞老的遺墨展，做了一首詩，以示懷念：“虞公行篇翠如林，細(xì)看依依見精神。……朋友處處有遺聲……。”（案：念詩紀(jì)念，未聽清楚）。我收藏的虞老的詩聯(lián)文章有幾幅，虞老特別厚愛我，關(guān)心我，支持我，鼓勵我，有兩首是寫給我孫子的，還有一首是寫給我自己的。“戰(zhàn)士勞模早有名，將軍起步時間辛。一為好吏開新路，余蔭猶勝一萬人。”（案：某些字可能有誤）短短一首詩，反映了一個戰(zhàn)士從士兵到將軍的一生。他是一個大家，但他是一個窮秀才，視錢財如糞土。今天在座的都是書畫名家大家，我希望以后有機(jī)會去參加你們的書畫展，也希望你們創(chuàng)作出更多更好的作品，把我們的文化推向更高的境界。
湖南省政協(xié)秘書長歐陽斌：
各位老師前輩，各位好友來賓，今天我想講幾句心里話，表達(dá)對虞老的敬意，對文化的敬意，對關(guān)心照顧虞老，尊重文化，熱愛文化的所有人的敬意。虞老走之后我一直非常懷念他，我很早就跟隨虞老學(xué)習(xí)一些方方面面的東西。對于虞老在文化方面深厚的底蘊(yùn)以及他的深遠(yuǎn)的影響，我認(rèn)為還需要時間。湖南的文化底蘊(yùn)很深，但文化底蘊(yùn)要靠人來撐，要靠一批甘于寂寞、甘于清貧、熱愛文化、獻(xiàn)身文化的人來支撐。1985年我就和虞老并肩戰(zhàn)斗，我經(jīng)常向他討教。虞老用文化來溫暖社會，社會也應(yīng)該用各種方式來溫暖他、照顧他。現(xiàn)在虞老已逝，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)其精神，照顧好文化界的名人、老人，從各方面照顧好。
虞老自號天遺老人，他往生后我寫了兩篇文章，其中一篇《上天遺存的一部作品——追憶文化老人虞逸夫》，發(fā)表在《湘聲報》上，對我與虞老的交往進(jìn)行了“原汁原味”的回憶。我覺得虞老作為上天遺存的一部作品需要慢慢品讀。
湖南省文史研究館館員、詩人伏家芬（發(fā)言稿較長，另附，此為節(jié)錄）：
像虞老先生這樣九七高齡、三位一體的山斗級國寶人物，辭世仙游，就像一尊寶塔轟然倒塌。令人惆悵，令人慨嘆。今天參觀座談會，我謹(jǐn)談四點(diǎn)感受。第一，我們要學(xué)習(xí)他詩書相長，博綜兼治的精神。虞老先生既是詩人，又擅長書法與篆刻，打四十年代起就是一位名副其實(shí)的風(fēng)雅之士，詩書并美。詩歌和書法相濟(jì)，是知識分子傳統(tǒng)的看家本領(lǐng)，虞老能與時俱進(jìn)，以民為本，兼收并濟(jì)，海納百川，博綜兼治。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。第二，我們要學(xué)習(xí)他在書藝方面繼承與開拓的精神。首先要學(xué)習(xí)他斟酌古今之宜，交融南北之美的精神；其次，虞老論書，執(zhí)筆、用筆、結(jié)構(gòu)，均有講究，散見于他論書藝的序跋中，而于運(yùn)筆一道，尤語重心長，值得我們學(xué)習(xí)。第三，我們要學(xué)習(xí)他獎掖后進(jìn)，識拔新秀的精神。他對湖湘書法界后繼有人是充滿信心和熱情獎掖的。他曾先后寫過《史穆自書詩序》、《胡六皆書法集序》、《顏家龍書法集序》，皆要言不煩，深中肯綮，咳唾成珠，成為當(dāng)時書藝界粲花之論。第四，我們要學(xué)習(xí)他為時為事箴貶時弊，不遺馀力的精神。他對時下書法界流派紛呈，形象怪異，以炫技為高，而背離書法傳統(tǒng)的現(xiàn)象多有批評。
湖南省文史研究館館員、書法家王友智：
虞老的書法是文人書法，是從學(xué)問、詩詞中流出來的。上世紀(jì)90年代，我們在一起開會討論書法如何繼承創(chuàng)新，他曾一針見血地指出“書法要創(chuàng)新，但不要興妖作怪。”虞老頭腦很冷靜，其所以有如此高見，與其飽讀詩書有關(guān)。現(xiàn)在書法在向傳統(tǒng)回歸，這句話如今聽來顯得尤為重要。還有一次，有學(xué)生問他“是不是越有學(xué)問就越窮？”虞老家名“萬有樓”，其實(shí)很簡陋，但他思想充實(shí)，與齊白石的書齋號有異曲同工之妙。我認(rèn)為要想把字寫好，要從三方面學(xué)習(xí)，一是學(xué)習(xí)古代名帖；二是向天地萬物，向大自然學(xué)習(xí)；三是博覽群書。虞老說，書法也有雅俗之分，典雅風(fēng)格的書法是中國書法史的主流，石鼓文、秦篆、漢隸、王羲之、顏真卿、張旭、懷素、宋四家等是典雅書風(fēng)的突出代表，這些主流書法的作品既是燈塔，又是照妖鏡。他還語重心長地對我說：“還寫什么篆書、隸書、楷書、行書，不要再寫了，七十歲以后，集中力量攻狂草，出成績。”虞老的一番高論，堅(jiān)定了我的信心與勇氣，一直鞭策著我。
湖南省文史研究館館員、學(xué)者陳書良：
今天，我們舉行紀(jì)念虞逸夫先生座談會，陳館長要我講句話，說實(shí)在話，我不敢講，又不敢不講。我之所以不敢講，是因?yàn)橛堇献鳛槲业那拜叄赖挛恼拢髮W(xué)都難以望其項(xiàng)背，正所謂仰之彌高，鉆之彌深，何敢發(fā)言？我之所以不敢不講，是因?yàn)槲遗c虞老有以下三個因緣，我希望交代出來，發(fā)先賢之潛德。
其一，我應(yīng)該稱虞老為伯伯。因?yàn)槲遗c他的女兒同窗三年。記得有一次我到他家，虞老坐在街上，手把一卷在讀書。雖然他只我簡單地交談了幾句，但前輩那種在困厄中、在艱苦的環(huán)境下堅(jiān)持治學(xué)的形象深深感染了我。后來，我在社會底層拼殺，困厄中常想起虞老等老前輩，這就是古人所謂的身教。其二，我應(yīng)該稱呼虞老為師叔，我的導(dǎo)師武漢大學(xué)的吳林伯教授是馬一浮大師的弟子。虞老曾任復(fù)性書院的秘書，復(fù)性書院以提倡讀經(jīng)為主要特色，印了很多經(jīng)籍。我在讀研究生時使用的《論語》就是復(fù)性書院本。我跟虞老談起過這些往事。其三，我應(yīng)該尊稱虞老為老前輩。回憶與虞老在文史館的相處，虞老的淵博、風(fēng)雅，我們?nèi)w文史館員都緬懷不已，追念不已，典型已失，風(fēng)范長垂。
湖南省佛教協(xié)會副會長、南岳福嚴(yán)寺方丈大岳法師：
虞老對佛教道教都很有研究。我與虞老的因緣有好多年，虞老去南岳山避暑，有次我陪他去藏金殿，藏金殿有很多的古樹，我想起一聯(lián)想讓虞老看看合不合適。上聯(lián)是“千年古樹當(dāng)盆景”。虞老聽后說：“‘當(dāng)’字要修改，應(yīng)改為‘千年古樹皆盆景’，下聯(lián)可用‘萬壽名山即道場’，你雖然是福嚴(yán)寺的方丈，但你要知道萬壽名山都是你的道場。”虞老給我的鼓勵、力量是無形的。
我在寺前種了幾棵羅漢松，后來天上出現(xiàn)了日暈，我就想起了幾句詩：“三月陽春天又彩，人間喜慶雨呈祥。種松十八非吾愿，護(hù)佑福嚴(yán)永濟(jì)蒼。”虞老聽了我的，覺得不行，小氣！怎么小氣呢？他就來了四句：“手種龍鱗十八松，頓教古寺?lián)Q新容。云騰羅漢無量壽，氣屆清圓護(hù)萬峰。”（案：未聽清楚，字有誤）我聽了后思想境界有所提高。
有一年，虞老來南岳，我的徒弟們在山間一個石縫里采了一些蜂蜜，我就拿著送給虞老，還順帶拿了一些銀杏果。虞老見了后，就用手沾了一點(diǎn)，嘗了下，說：“很好吃，快拿筆來！”欣然提筆寫了四句話：“果摘千年樹，蜜采百丈峰。多謝拈花手，攜來款詩翁。”我聽了后很感動。虞老才思敏捷，胸襟開闊，他對儒道佛都有涉獵，我有次就比他為“當(dāng)代維摩居士”，他聽了很高興。
現(xiàn)在我做詩做聯(lián)，總會想起虞老。我們佛教界人士，無論寫字，還是寫詩，別人出于尊重或是敬畏，都不會批評我們，這樣就很難有所進(jìn)步。但虞老不同，他就能夠直截了當(dāng)指出哪些地方不對。今年是虞老逝世一周年，雖然我作為一個方外人士，依舊感恩于老先生對我的指導(dǎo)，緬懷老先生的品德。所以在他去世后，我也做了一幅挽聯(lián)：歷盡艱難感悟人生終是苦；兼修佛道……比維摩。他就是當(dāng)代的維摩，他的德行，他的文化都是我們學(xué)習(xí)的楷模。我們湖南有這樣一位文化大家，是我們湖南人的驕傲，阿彌陀佛！
湖南衛(wèi)視主持人，虞逸夫先生弟子汪涵：
我應(yīng)該是跟虞老親近的時間比較短的，但因?yàn)樵陂L沙，能經(jīng)常替虞老跑跑腿，當(dāng)當(dāng)書童，把老先生寫的詩送到北京馮其庸先生家里，再把馮先生和的詩又帶回來，所以有很多機(jī)會親近他。
有一次我到老先生家里吃飯（老人家是江蘇人，師母是山東人，經(jīng)常烙餅），老人家吃餅時會用餅把碗里的米飯都卷起來吃干凈，他吃完后，碗都不用洗了。有一次，老人家吃完飯后見桌子上還有一粒飯，便把白胡子一縷，彎下腰舔了吃了。我當(dāng)時看了，眼淚都差點(diǎn)掉下來。可虞老卻說：“不要小看這一粒米，一坨飯，我九十多了，要是每餐飯都浪費(fèi)這一坨飯、一粒米，加起來都夠養(yǎng)活你這么大一人了。”
我剛才一直在想什么是文化？“文”這個字，原來是紋身的“紋”。中國古代你只有到了一定的歲數(shù)之后，你才能夠把家族的紋身刺在身上，你才能夠成為家族的成員，這是一個刺在你身上的文化的標(biāo)志，也是輸入你血脈中的文化的DNA。其實(shí)“文”只是一個標(biāo)志，象征符號。我們關(guān)鍵是要把它給化開，教化，感化。所以文要是化不開，他就是掛在墻上的一個東西。我今天看虞老的一些書法，包括一直在讀他的一些詩，我覺得他字里行間的瀟灑，他筆墨中的那種深厚，然后他的溫潤，他的慈悲，就在他的一言一行當(dāng)中。我每次到老先生家里去，他說，你到我這里來，就是過神仙日子。你們年輕人在外面，用各種方法、技能來獲取社會地位，我非常了解，我們年輕的時候何嘗不是如此。但是你到了我這里，就是過神仙日子。因?yàn)槲沂?ldquo;三真老人”。他真心地笑，真心地說話，做一個真真正正堂堂正正的人。他說，現(xiàn)在這個年月，沒有人有這么大一只腳可以踩得下我，更沒有人有那么大一只手可以捧得起我，我就是天地之間這么一個真心地笑，真心地說話，真真正正做堂堂正正的人的一個老人。在虞老走的這段時間，我一直想念他，把他的照片放在我家里，前段時間我還夢見他，他還是穿那見藍(lán)色的中山裝，他教我詩該怎么寫，書應(yīng)該怎么讀，歷歷在目。今天我就不這占用大家太多的時間，在這我就背一首2010年老人家送我的一首詩：片云出林入長空，下視塵寰一色同。散淡未能成豪語，孤高枉自作奇峰。山林逸士交游遍，天際神龍隱現(xiàn)中。行止由風(fēng)無空向，依稀何必問西東。老先生已經(jīng)瀟灑到我們體會不到的那種境界了，整個世間、整個社會，周遭的一切在他看來都是那么的渺小，他自己一個人在世間自由自在的，我覺得我們在座說的每一句話他都能夠聽到，有可能在這一刻他在拈須一笑，有可能在這一刻他又在跟別人說“快拿筆來！”所以我覺得今天的座談會可能是以這樣的形式呈現(xiàn)，但在今后的每一天我們都會用各自的方式呈現(xiàn)出來。謝謝各位，謝謝大家！