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半山半島?中國“新當(dāng)代”藝術(shù)展

來源: 中國國家藝術(shù)網(wǎng)   2014/11/5   作者:   地點:北京

展覽名稱:半山半島·中國“新當(dāng)代”藝術(shù)展

開幕時間:2014年11月22日 上午10:00

展覽時間:2014年11月22日至2014年12月20日

展覽地點:三亞市半山半島 半島藏家藝術(shù)俱樂部

展覽總指揮:徐能力

展覽總監(jiān):胡馨予

策展兼學(xué)術(shù)主持:雁 西

參展藝術(shù)家:

彭烈洪 馬杰 奉家麗 劉家華 劉宏勛 李虹 栗子 羅一蘭 黎國興 賀文斌 何紅蓓 何維娜 哈夫 解毅 翟義濤 張立 周乃林 申樹斌 沈娜 沈文林 冉玨 崔治中 陳蕓 蔡蔚 袁耀敏 楊萍 楊文萍 余佳 乙蒙 王尊 王建軍

主辦單位:半山半島集團  現(xiàn)代青年雜志社

“新當(dāng)代”:重構(gòu)與探路

策展兼學(xué)術(shù)主持/雁西

或許很多人不知道中國當(dāng)代藝術(shù)的航向在哪里,當(dāng)我在三亞市半山半島凝視大海的時候,我感覺到了一種激動和難以言說的發(fā)現(xiàn),無論生活或者藝術(shù)其實都是在以自己的時間和方式在前行和變化,這種變化在發(fā)生在開始,作為人是無能為力的,但是作為藝術(shù)可以抵達(dá)任何地方和空間,這是藝術(shù)的魅力,也是精神的抵達(dá)。就是在這樣一片渺渺的海水中,我看見了新的海帆,新當(dāng)代在這里起航。

中國當(dāng)代藝術(shù)進入“新當(dāng)代”時期,“新當(dāng)代”揭開了中國當(dāng)代藝術(shù)的新紀(jì)元,意味著一個新的藝術(shù)時代到來。提出“新當(dāng)代”這個概念,是想喚醒更多的藝術(shù)家知道自己的處境和當(dāng)下空間,一起來思索中國當(dāng)代藝術(shù)家的出路和通道。中國當(dāng)代藝術(shù),雖然只有30多年的歷史,在我看來國際上所熟知的中國當(dāng)代藝術(shù)的符號和標(biāo)志已成為過去。新一代藝術(shù)家在新的社會形態(tài)和背景下,有了不一樣的思考和繪畫語言,不少藝術(shù)家,在更為寬容的環(huán)境中正在尋求突破和超越,我稱這批藝術(shù)家為“新當(dāng)代”,

新當(dāng)代藝術(shù)批判的是中國當(dāng)代藝術(shù)中過熱、過激和虛假、丑惡的藝術(shù)行為,是對中國本土文化的回歸與溯求。“藝術(shù)”是什么,藝術(shù)品市場是藝術(shù)的土壤,這片土壤中成長了很多藝術(shù)家,但越來越多的藝術(shù)作品脫離了生活的本真。藝術(shù)要進行革命,首先要從改變藝術(shù)家自己做起,擺脫西方當(dāng)代藝術(shù)的緊箍咒,體現(xiàn)民族、本土、自我的真實價值,新當(dāng)代藝術(shù)家保持文化個性和品格,是新當(dāng)代藝術(shù)家開始崛起的標(biāo)志。“新當(dāng)代”的概念是繼當(dāng)代之后,是在時間、觀念、學(xué)術(shù)上的分析。

新當(dāng)代藝術(shù)家在出發(fā),在前進,在探路。他們的作品前衛(wèi)中增加了冷靜,實驗中減少了沖動,探索中減少了盲目,選擇探索和革命,肯定、否定、否定、肯定,在多重審視之后,開始審視自己的內(nèi)心。他們在現(xiàn)實中透視、反思、突圍,再現(xiàn)了難以言喻的美,沉積之后,痛感之后,進入全新的意境。他們所表達(dá)的不僅僅是自己的思想,而是一代人的社會反思,是對時代記憶的回放和醒悟。

中國的當(dāng)代藝術(shù)開始進入“新當(dāng)代”階段,一批優(yōu)秀的藝術(shù)家已經(jīng)找到了自己的方向和藝術(shù)價值主體,從本次參加展覽的作品中,看見了“新當(dāng)代”語境的某些開始和突破,看見作品沒有停留在形體的標(biāo)新立異,而是真正從觀念和心靈得到徹底的洗禮,直接深入骨髓,進入血液和心臟。這種力量可以影響人類走向更完美。

顯然這條路不好走,但是又必須走下去,因為也只有走才會有路。有海,有島,一切將有可能。

2014年11月3日

(雁西,本名尹英希、著名策展人、詩人、評論家,現(xiàn)代青年雜志社社長、總編輯)

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