大型民族歌劇《彝紅》6月3日-4日國(guó)家大劇院首演.《彝紅》領(lǐng)導(dǎo)、演員合影
由四川涼山彝族自治州歌舞團(tuán)和涼山文廣傳媒集團(tuán)出品的原創(chuàng)民族歌劇《彝紅》自2014年創(chuàng)排、公演以來(lái)，一直備受關(guān)注。無(wú)論是在涼山、成都還是在武漢的公演都座無(wú)虛席，獲得專家和觀眾的一致好評(píng)。摘得第二屆中國(guó)歌劇節(jié)優(yōu)秀劇目二等獎(jiǎng)，第六屆國(guó)際戲劇奧林匹克獎(jiǎng)，第三屆四川省文華獎(jiǎng)、四川省第七屆少數(shù)民族藝術(shù)節(jié)最佳劇目獎(jiǎng)等多個(gè)重要獎(jiǎng)項(xiàng)。
6月3日、4日，《彝紅》將亮相北京國(guó)家大劇院。
《彝紅》北京首演慶祝彝海結(jié)盟80年
民族歌劇再現(xiàn)“彝海結(jié)盟”
舉起結(jié)盟酒，豪氣沖牛斗
危難擔(dān)大義，生死誓同仇。
丹心照日月，碧血寫春秋。
敢為英雄事，彝人自風(fēng)流。
這是劉伯承元帥回想當(dāng)年“彝海結(jié)盟”一幕的詩(shī)作。1935年，紅軍長(zhǎng)征過(guò)涼山，途中發(fā)生了巧渡金沙江、會(huì)理會(huì)議、禮州會(huì)議、“彝海結(jié)盟”等重大歷史事件。其中，“彝海結(jié)盟”徹底粉碎了蔣介石讓紅軍重蹈太平天國(guó)全軍覆沒(méi)的企圖。結(jié)盟后彝族人民七天七夜的護(hù)送，為紅軍羸得了搶渡大渡河、飛奪瀘定橋的寶貴時(shí)間，為紅軍保存了可貴的有生力量。
習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議上講到：“我黨從成立之日起，就高度重視民族問(wèn)題、民族工作。在長(zhǎng)征途中，劉伯承同志同彝族首領(lǐng)小葉丹‘彝海結(jié)盟’傳為佳話”。
“彝海結(jié)盟”為中國(guó)共產(chǎn)黨在復(fù)雜歷史條件下正確處理民族問(wèn)題和我黨民族理論、民族政策的形成開創(chuàng)了成功的范例，是黨史、軍史、革命史和民族團(tuán)結(jié)史上的輝煌篇章。
民族歌劇《彝紅》正是為觀眾再現(xiàn)了著名的彝海結(jié)盟的故事。
1935年的“彝海結(jié)盟”，在涼山建立了第一支少數(shù)民族地方紅色武裝，留下了一面“中國(guó)工農(nóng)紅軍果基彝民支隊(duì)”的旗幟。紅軍北上離開涼山后，果基小葉丹被謀害，為了保護(hù)旗幟，實(shí)現(xiàn)丈夫?qū)④姷某兄Z，果基夫人將這面浸染著彝漢人民鮮血的旗幟縫在自己的百褶裙里，四處躲避國(guó)民黨的追殺。1950年，她親手把旗幟交給了解放大涼山的中國(guó)人民解放軍部隊(duì)。直到今天，這面凝聚著紅軍和彝族人民深厚情誼，記載黨的群眾路線和民族政策的偉大實(shí)踐，見(jiàn)證涼山彝民族對(duì)中國(guó)革命重大貢獻(xiàn)的旗幟仍然保存在中國(guó)人民革命軍事博物館。
2015年，是紅軍長(zhǎng)征勝利暨“彝海結(jié)盟”80周年。為了傳承“彝海結(jié)盟”精神，弘揚(yáng)紅色“中國(guó)夢(mèng)”,涼山歌舞團(tuán)在2014年決定把“彝海結(jié)盟”這段英雄傳奇故事以歌劇的形式呈現(xiàn)在舞臺(tái)。于是，一部反映中國(guó)革命非凡歷史、詮釋紅色經(jīng)典、弘揚(yáng)主旋律的民族歌劇——《彝紅》應(yīng)運(yùn)而生，這也是中國(guó)彝民族文化藝術(shù)史上的第一部歌劇作品，融合展現(xiàn)了獨(dú)特的彝族音樂(lè)藝術(shù)魅力和濃郁的民族風(fēng)情特色。
談及創(chuàng)作初衷，《彝紅》策劃人、涼山文化廣電新聞出版局黨組書記、局長(zhǎng)陳方勇表示：“‘彝海結(jié)盟’是一個(gè)時(shí)代的結(jié)盟，是一種民族精神的結(jié)盟，更是一個(gè)夢(mèng)想追求的結(jié)盟。它承載了新中國(guó)的夢(mèng)想，也表達(dá)了一個(gè)民族的精神訴求。在新的歷史時(shí)期，《彝紅》反映了彝族人民永遠(yuǎn)聽(tīng)黨的話、永遠(yuǎn)跟黨走的政治追求，表達(dá)了彝族人民在中華民族大家庭里團(tuán)結(jié)和諧、繁榮發(fā)展的價(jià)值取向和生命情懷。”
劉伯承元帥的女兒劉雁翎書面致信：“我認(rèn)真觀看了你們創(chuàng)作的《彝紅》，覺(jué)得這是一部歌頌黨的民族政策，歌頌革命傳統(tǒng)的好劇。因此，我支持這個(gè)劇。祝你們創(chuàng)作出更多更好的宣傳正能量的作品。”
四川省文化廳副廳長(zhǎng)竇唯平發(fā)言
涼山州文廣新局黨組書記、局長(zhǎng)陳方勇發(fā)言
《彝紅》總導(dǎo)演、中國(guó)人民解放軍總政治部歌劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng) 黃定山臺(tái)上發(fā)言
《彝紅》作曲、四川通俗音樂(lè)協(xié)會(huì)主席、音樂(lè)制作人劉黨慶發(fā)言
強(qiáng)大陣容演繹傳奇故事
星星和月亮在一起
珍珠和瑪瑙在一起
火把和光明在一起
美酒和歌聲在一起
會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱歌，會(huì)走路就會(huì)跳舞。大涼山彝族民間歌舞藝術(shù)文化積淀深厚，具有濃濃的民族情感和獨(dú)特的民族藝術(shù)風(fēng)格。涼山歌舞團(tuán)從1956年成立以來(lái)，傳承著大涼山優(yōu)良的藝術(shù)氣質(zhì)，一直是中國(guó)彝民族舞臺(tái)藝術(shù)的開拓者和杰出代表。從上世紀(jì)50年代，反映涼山從奴隸社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)“一步跨千年”歷史飛躍的話劇《奴隸之歌》走進(jìn)北京，到“三進(jìn)中南海、四進(jìn)大會(huì)堂”的演出，到中華民族二十世紀(jì)舞蹈經(jīng)典作品《快樂(lè)的諾蘇》，以及“民族歌舞，北看延邊，南看涼山”、“中國(guó)民族藝術(shù)之花”的贊譽(yù)。六十年來(lái)，涼山歌舞團(tuán)始終堅(jiān)持社會(huì)主義的文藝方向和民族特色化道路。
“今天，《彝紅》表達(dá)的是涼山民族文藝工作者歷史使命的延續(xù)和民族責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，抒發(fā)的是對(duì)黨和國(guó)家的感恩之情，對(duì)四川涼山這片土地的熱愛(ài)和對(duì)民族藝術(shù)夢(mèng)想的追求。正如“彝海結(jié)盟”蘊(yùn)含的巨大精神財(cái)富引領(lǐng)我們一樣，《彝紅》的創(chuàng)作生產(chǎn)，為新時(shí)期涼山歌舞團(tuán)的藝術(shù)發(fā)展打開了一扇光亮的窗。”《彝紅》出品人、涼山歌舞團(tuán)黨總支書記、涼山文廣傳媒集團(tuán)董事長(zhǎng)劉康說(shuō)。
一位業(yè)內(nèi)人士觀看后表示，《彝紅》應(yīng)該不是一臺(tái)普通的舞臺(tái)劇，應(yīng)該不同于任何一臺(tái)少數(shù)民族關(guān)于革命歷史題材的舞臺(tái)作品，因?yàn)闊o(wú)論是從彝民族本身還是“彝海結(jié)盟”這一傳奇歷史事件都是不可替代的。《彝紅》呈現(xiàn)給舞臺(tái)的是一幅民族的詩(shī)與畫，感動(dòng)的是一個(gè)民族的心與魂，品味的是涼山彝民族文化原生態(tài)的獨(dú)特魅力。
為了將“彝海結(jié)盟”這段紅色英雄傳奇史詩(shī)般呈現(xiàn)于舞臺(tái)，向觀眾展現(xiàn)一個(gè)即有主題思想、又有文化質(zhì)感的舞臺(tái)藝術(shù)作品，《彝紅》起用了強(qiáng)大的創(chuàng)作陣容。國(guó)家一級(jí)編劇、四川人藝藝術(shù)總監(jiān)李亭任編劇、藝術(shù)總監(jiān)，著名戲劇導(dǎo)演、解放軍總政歌劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)黃定山任總導(dǎo)演，國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演曹平任導(dǎo)演，四川人藝創(chuàng)作中心主任朱天天任副導(dǎo)演，四川通俗音樂(lè)協(xié)會(huì)主席劉黨慶作曲，國(guó)家一級(jí)指揮唐青石任音樂(lè)總監(jiān)、指揮，上海戲劇學(xué)院MFA藝術(shù)碩士童為列擔(dān)崗舞美設(shè)計(jì)，解放軍藝術(shù)學(xué)院舞美隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)周丹林任舞美總監(jiān)，沈龍服裝設(shè)計(jì)，吳瑋燈光設(shè)計(jì)，宋多多音響設(shè)計(jì)。