丁紹光先生是當(dāng)代世界上最有影響的華人畫(huà)家之一，是二十世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)走向世界的優(yōu)秀代表。他堅(jiān)定地繼承中國(guó)現(xiàn)代裝飾傳統(tǒng)，不斷探索中華民族藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新，形成了鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，并在國(guó)際藝術(shù)交流中產(chǎn)生了廣泛深刻的影響和共鳴。我們這代人從上世紀(jì)八十年代初開(kāi)始臨摹敦煌壁畫(huà)、摹仿丁紹光先生的線描，前者集中國(guó)傳統(tǒng)民間繪畫(huà)之大成，后者是繼承傳統(tǒng)而創(chuàng)新的現(xiàn)代藝術(shù)之代表。評(píng)論家關(guān)于丁紹光先生屬未來(lái)主義哲學(xué)畫(huà)派的評(píng)價(jià)不無(wú)道理。我認(rèn)為丁紹光先生開(kāi)創(chuàng)了繼承“裝飾藝術(shù)”而創(chuàng)建的“新意象畫(huà)派”，是二十世紀(jì)的中國(guó)藝術(shù)大家。丁紹光先生的藝術(shù)創(chuàng)作體現(xiàn)了在寬廣博大的中華傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上，以開(kāi)放的視野和蓬勃的藝術(shù)生命力交流融會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)傳承出新的過(guò)程，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅(jiān)守與創(chuàng)新的代表。
潘魯生院長(zhǎng)出席研討會(huì)并發(fā)言
潘魯生院長(zhǎng)與丁紹光先生合影
丁紹光先生是新中國(guó)一代裝飾藝術(shù)大家的堅(jiān)定傳承者。他受到中華文化精神的陶冶，深刻把握傳統(tǒng)藝術(shù)精神，繼承了中央工藝美術(shù)學(xué)院的學(xué)風(fēng)和藝術(shù)精神。丁先生曾談到學(xué)生時(shí)代學(xué)習(xí)裝飾藝術(shù)基礎(chǔ)課里的圖案訓(xùn)練的重要性，談到張光宇先生“突破文人畫(huà)傳統(tǒng)的觀念，提倡研究古代雕塑、壁畫(huà)、青銅器、陶瓷器、木刻版年畫(huà)等的裝飾構(gòu)圖、造型方法和表現(xiàn)技巧”的“大美術(shù)”觀對(duì)自己的教益，還有張仃先生倡導(dǎo)“民族、民間”，兼容并蓄、博采眾長(zhǎng)的“大設(shè)計(jì)”理念的影響，以及龐薰琹先生深入生活本體、表現(xiàn)西南少數(shù)民族生活的創(chuàng)作，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)、創(chuàng)造性的理念，在丁紹光先生身上得到了有力的傳承和發(fā)展?；叵虢鼉赡?，山東工藝美術(shù)學(xué)院先后舉辦了紀(jì)念張光宇先生的“動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》文獻(xiàn)展”、“紀(jì)念張仃先生誕辰100周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”，還有現(xiàn)在正在展出的“花開(kāi)敦煌—常沙娜藝術(shù)研究與應(yīng)用高校巡展”，回顧老一輩工藝美術(shù)教育開(kāi)拓者的藝術(shù)成就、藝術(shù)思想和教育理念，在深入研討的同時(shí)，也讓師生們?cè)僖淮胃惺芩麄兊乃囆g(shù)風(fēng)范，進(jìn)一步理解和體會(huì)中央工藝美術(shù)學(xué)院前輩開(kāi)創(chuàng)的具有民族風(fēng)格、民族精神、民族氣派的藝術(shù)發(fā)展之路。這是一筆寶貴的財(cái)富，是一片藝術(shù)的沃土，是一支永續(xù)的教育文脈，能夠帶給藝術(shù)學(xué)子深厚的滋養(yǎng)，形成一種精神的紐帶。正如丁紹光先生在1979年為北京人民大會(huì)堂創(chuàng)作大型壁畫(huà)《美麗、神奇、富饒的西雙版納》，同年出版《丁紹光西雙版納白描寫(xiě)生集》，更在海外數(shù)十年文化藝術(shù)的交流碰撞中堅(jiān)守中華本元，使自己的裝飾風(fēng)格在繼承中走向成熟，以鮮明的藝術(shù)語(yǔ)言和文化精神贏得了國(guó)際對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)新的認(rèn)同和贊譽(yù)。這不僅是一位藝術(shù)家的卓越成就，也是中國(guó)現(xiàn)代裝飾風(fēng)格開(kāi)拓者們文化情懷、藝術(shù)理想、美學(xué)追求的發(fā)展，是一代人、一種堅(jiān)守、一種藝術(shù)創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn)，就像一條磅礴奔流的大河，充盈的是內(nèi)在的不懈動(dòng)力。
丁紹光正在創(chuàng)作
丁紹光正在創(chuàng)作
丁紹光先生是一直倡導(dǎo)傳承與創(chuàng)新的藝術(shù)探索者。上世紀(jì)八十年代以來(lái)，受西方文化藝術(shù)影響，藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)理論存在不同程度的迷茫甚至“失語(yǔ)”；加之社會(huì)發(fā)展、生活變遷、語(yǔ)境變化，關(guān)于傳統(tǒng)藝術(shù)如何發(fā)展也存在一定的焦慮。丁紹光先生《海與風(fēng)的對(duì)話》等一系列作品來(lái)自民間生活、運(yùn)用傳統(tǒng)線條、蘊(yùn)含了民族文化的詩(shī)情，是一股新風(fēng)，讓我們強(qiáng)烈地感受到民族民間藝術(shù)的魅力。丁紹光先生認(rèn)為“中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富燦爛，藝術(shù)道路十分寬廣，每種藝術(shù)皆可由人創(chuàng)新，走出一條新路”，提出“中國(guó)的彩陶、青銅器、玉雕、漆畫(huà)、木版畫(huà)、剪紙、皮影等不同的藝術(shù)造型，其中可啟發(fā)多樣靈感，以達(dá)到深一層的造詣，而不應(yīng)只局限于傳文人畫(huà)一條路”，并以自己的創(chuàng)作實(shí)踐開(kāi)拓了一條傳承出新之路。所以，傳統(tǒng)不是束縛，異域的文化藝術(shù)也不只是沖擊，重要的是以開(kāi)放的視野作深度的把握，取用傳承、兼收并蓄，融入自己的情感、智慧和創(chuàng)造力。丁紹光先生一直鉆研民間藝術(shù)，探索重彩畫(huà)法創(chuàng)新，重視對(duì)線造型的發(fā)掘和表現(xiàn)，也不斷吸收不同文明、藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，形成了自己的藝術(shù)個(gè)性和藝術(shù)精神。藝術(shù)創(chuàng)作是鮮活的，是一種生命般的存在，墨守陳規(guī)或模仿復(fù)制都是淺層次的，“外師造化，中得心緣”，只有深入到生活之中，尋得精神價(jià)值，才能獲得真感動(dòng)，融入自己的生命力和創(chuàng)造力，藝術(shù)才會(huì)在一代一代藝術(shù)家中傳承，不斷有精彩的創(chuàng)新。丁紹光先生曾說(shuō):“藝術(shù)家有著一條民族文化之根，這條根將終生連著你，永遠(yuǎn)抹不去的感情”。在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，藝術(shù)之路走得更遠(yuǎn)更扎實(shí)。
海與風(fēng)的對(duì)話 丁紹光
和諧 丁紹光
丁紹光先生是一位讓中國(guó)藝術(shù)走出去的文化使者。對(duì)于二十世紀(jì)中國(guó)美術(shù)來(lái)說(shuō)，既有對(duì)舶來(lái)觀念和風(fēng)格的接受與吸收，也有對(duì)本土傳統(tǒng)的尋根和發(fā)現(xiàn)，丁紹光先生則是讓中國(guó)藝術(shù)走出去的一位重要使者。丁紹光先生的作品《人權(quán)之光》、《母性》、《宗教與和平》、《美麗的夢(mèng)》由聯(lián)合國(guó)向全球發(fā)行，不僅意味著“一切優(yōu)秀的藝術(shù),表現(xiàn)真、善、美，表現(xiàn)那些共同相通的美好事物的藝術(shù)，最終一定會(huì)被更多的人所理解”，也體現(xiàn)出藝術(shù)語(yǔ)言、風(fēng)格的獨(dú)特感染力，反映了內(nèi)在的文化精神以及中華傳統(tǒng)精髓所激發(fā)的共鳴和認(rèn)同。丁紹光先生認(rèn)為:“民族的精華才是世界的”，這是全球化語(yǔ)境中文化的自信，更是在文化自信的基礎(chǔ)上，以開(kāi)放包容的胸懷面對(duì)世界，擔(dān)承中國(guó)藝術(shù)家對(duì)全世界、全人類文化責(zé)任的體現(xiàn)。丁紹光先生作為推動(dòng)中國(guó)藝術(shù)走出去的文化使者，在藝術(shù)創(chuàng)作中探索中華文化自信的實(shí)踐之道，帶給我們?cè)S多啟示。
《人權(quán)之光》
《宗教與和平》
習(xí)近平總書(shū)記指出，文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。我們要傳承好張光宇、張仃、龐薰琹等老一輩藝術(shù)家的治學(xué)傳統(tǒng)，堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓文化自信成為發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，成為綿延不絕的文化動(dòng)力。
潘魯生 丁酉年霜降
《天堂鳥(niǎo)：丁紹光藝術(shù)范式》 胡笳 清華大學(xué)出版社 2017年07月