盛夏中的古都北京，又盛傳北京翰海藝術(shù)品拍賣公司征集到北宋張先《十詠圖》卷的熱門話題，這無疑是文物界的一個重大發(fā)現(xiàn)，也充分顯示出國家文物部門設(shè)立藝術(shù)品拍賣公司的重要性及其優(yōu)勢和實力。
張先《十詠圖》為高52厘米、長178厘米的高頭大卷，加上乾隆御題“誦芬寫妙”125厘米長的引首和宋、元陳直齋、顏堯煥、鮮于樞、高昌脫脫木兒四家304厘米長跋，通長651厘米。所繪內(nèi)容為山水、人物、樓臺亭榭、扁舟行旅等。鈐印有宋相賈似道印3方，明洪武內(nèi)府典禮稽查司印1方，清乾隆“敬天勤民”、“天地為師”等印17方，清“嘉慶御覽之寶”印1方，清“宣統(tǒng)御覽之寶”等印3方。在宋·周密《齊東野語》、元·趙孟《松雪齋集》、清·乾隆《石渠寶笈》、清·阮元《石渠隨筆》，以及今人夏承燾《唐宋詞人年譜》和楊仁愷《國寶沉浮錄·故宮散佚書畫見聞考略》都有詳細(xì)著錄。
張先《十詠圖》手卷
張先《十詠圖》及宋代著名詩人畫家張先，取其父張維所作自愛詩《吳興太守馬太卿會六老于南園》、《庭鶴》、《玉蝴蝶花》、《孤帆》、《宿清江小舍》、《聞?wù)琛贰ⅰ端藓箨惽f》、《送丁秀才赴舉》、《貧女》十首之意所繪。宋代文學(xué)氣息濃厚的文人畫雖已形成，但多為一幅畫一首詩或一首詩中一兩句詩意而繪，而一畫綜取十首詩意，十首詩意貫通在一畫之中，整個構(gòu)圖又協(xié)調(diào)一致實為罕見。這十首詩有七言詩九首，五言詩一首，有的描寫士大夫生活聚會，有的描寫鄉(xiāng)間貧家農(nóng)女勞作情思，也有清麗閑雅的寫景抒情，詩畫相配，相得益彰，充分表現(xiàn)了北宋結(jié)束了五代封建割據(jù)混亂局面而歸統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展，城市手工業(yè)和商業(yè)繁榮的景象。吳興在太湖南濱，土沃水肥，人杰地靈，趨入太平極盛之世，在《吳興太守馬太卿會六老于南園》詩配畫中將其盛況描繪無遺。太守馬尋乃舉《毛詩》學(xué)究，累判大理寺，以明法律著稱，歷知湖、撫、汝、襄、洪、宣、鄧、滑八州，可謂學(xué)淵權(quán)重；邀來德高望重的郎簡、范說、張維、劉余慶、周寧中、吳琰六老吟詩作賦，又請來安定先生胡瑗作序，真可謂是文壇盛會。畫家用界畫的繪畫技巧，準(zhǔn)確地描繪出北宋樓臺殿閣的富麗堂皇和高大雄偉。太守端坐殿堂，六老禮服峨冠，有的吟詩作賦，有的倚亭遙望，侍從忙碌匆匆，穿梭樓榭之間。在這繁忙眾人之中卻有仙鶴玉立欄板之上，悠閑自得，一株玉蝴蝶花樹枝繁葉茂花盛開，動靜相間，真乃人間仙境。以殿堂為中心翹首遠(yuǎn)眺，江中孤帆船影乘風(fēng)而去，平遠(yuǎn)山中又一清江小舍，煙靄之中歸燕飛翔。樓臺對岸半島，傳來鄉(xiāng)間女子砧杵之聲和后陳莊春犁吆牛。再遠(yuǎn)望，回溪斷崖，巖岫絕，峰巒秀起，云煙變滅，煙靄之間，盤桓小路之上，又有丁秀才騎馬赴京趕考，幾人恭送離別。畫的另一端與樓臺相對稱的是作者用大斧劈皴法繪出的視之為近在眉睫舉手可捫的突兀高峰，在這雄健堅實的高山之下，隱約幾間草屋，不時又傳出機(jī)杼之聲，農(nóng)家的貧女和城市只知描眉畫眼的豪族閨秀形成鮮明對比。
張先《十詠圖》是一幅生動的歷史畫卷，有著珍貴的歷史價值，為我們研究宋代的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、書法、美術(shù)等都提供了新的課題和證據(jù)。此畫自清宮中流佚近百年已被世人所遺忘。北京翰海藝術(shù)品拍賣公司憑借自己是國家唯一的文物部門拍賣公司的“鐵招牌”和前兩次拍賣會成功在民眾中形成的可信賴形象，又經(jīng)過深入細(xì)致宣傳藝術(shù)品拍賣法規(guī)和當(dāng)前黨和國家的穩(wěn)定政策，才解除了收藏者的重重思想顧慮，把幾代人秘密珍藏的國寶提供給翰海公司，使這件深藏的國寶重見天日，放出光輝。北京翰海藝術(shù)品拍賣公司無疑對這件文物的保護(hù)立下了功績，并引起了文物界的極大重視。大陸著名書畫鑒定專家徐邦達(dá)、啟功、劉九庵、傅熹年等看后愛不釋手，他們從繪畫風(fēng)格技法、主題內(nèi)容、筆墨情趣、古建服飾、紙絹材料、詩詞用字的歷史避諱、題跋圖章、歷史考證等多角度全面論證，一致認(rèn)為是北宋張先名畫，世間孤品，國家重寶，從北宋至今近千年仍然保存如此完好，乃文物界一大幸事，國家一大幸事。專家們又由衷地緬懷起敬愛的周恩來總理在20世紀(jì)50年代國家經(jīng)濟(jì)極為困難時為拯救唐代韓滉《五牛圖》、五代顧閎中《韓熙載夜宴圖》等國寶，特別批給國家文物局外匯購買的感人事跡，一致決心疾聲呼吁故宮博物院不惜重金購買。港、臺的文物收藏家聞訊也紛至沓來，臺灣藝術(shù)研究所所長石守謙先生專程到北京翰海藝術(shù)品拍賣公司鑒賞此畫說，張先《十詠圖》無疑是曠世絕倫的無價之寶，世間絕品，北京故宮和臺灣故宮皆無收藏，并表示他要呼吁臺灣故宮博物院、臺灣博物館和臺灣收藏家屆時參與。現(xiàn)在要求到北京翰海藝術(shù)品拍賣公司參觀張先《十詠圖》的人員絡(luò)繹不絕，大陸一些企業(yè)集團(tuán)也都紛紛表示，為了提高企業(yè)形象和保護(hù)國寶文物，一定參加翰海的競拍會。而真正的鹿死誰手，則要看各家的經(jīng)濟(jì)實力和保護(hù)文物的決心。（本文經(jīng)趙榆老師授權(quán)中國國家藝術(shù)網(wǎng)發(fā)布，摘錄于文物出版社出版 趙榆著《中國文物藝術(shù)品拍賣二十年》，原載《北京晚報》1995年9月2日）