敦煌當(dāng)代美術(shù)館10日在上海楊浦區(qū)長陽創(chuàng)谷正式落成，首展“境象敦煌”開啟了該館跨越時代與地域的藝術(shù)探索。
“境象敦煌”不同于傳統(tǒng)的敦煌展覽，由歷史、自然、再現(xiàn)和心象四部分構(gòu)成，作品涵蓋裝置、繪畫、影像、書法等多種藝術(shù)形式。這些作品以敦煌為原點，立足上海，聯(lián)結(jié)世界，探索并呈現(xiàn)了敦煌在流變中的多樣面貌。
敦者，大也；煌者，盛也。作為絲綢之路上的一顆璀璨明珠，敦煌豐富的歷史文化遺產(chǎn)一直備受矚目。敦煌當(dāng)代美術(shù)館館長杜晨艷表示，開幕首展“境象敦煌”標(biāo)題中的“境象”一詞原指詩歌中的心境與物象。在此展覽中，“境象”被引申為現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家們對敦煌豐厚歷史文化遺產(chǎn)的回應(yīng)和詮釋。它不僅代表了敦煌作為文化遺產(chǎn)的實體存在，更是一個不斷變遷的文化符號。
“我們希望敦煌當(dāng)代美術(shù)館能夠連接古今和未來，成為呈現(xiàn)當(dāng)代人們豐富多元藝術(shù)與思想的實踐和理論研究平臺，共同探索經(jīng)典文化的歷史邏輯和傳統(tǒng)文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯。”杜晨艷說。
美術(shù)史學(xué)家巫鴻教授認(rèn)為，敦煌藝術(shù)遠(yuǎn)不止于莫高窟的恢弘，而需要一個更加廣泛和深入的傳播與呈現(xiàn)。在“境象敦煌”展覽中，通過巧妙的展陳設(shè)計，觀眾可以逐步走近敦煌的自然風(fēng)光和人文景觀，感受空間的變化，氣味、聲音和光影的交織，從而重新思考敦煌藝術(shù)的價值與意義。
身在上海，遙望敦煌，兩者似乎千差萬別，卻又有千絲萬縷的關(guān)系。敦煌當(dāng)代美術(shù)館執(zhí)行館長劉迎九表示：“自開埠以來，上海也一度成為遠(yuǎn)東地區(qū)的交通、貿(mào)易、經(jīng)濟、文化、技術(shù)、宗教、政治的交匯之處和角力場，這一‘國際化’的地位和成就似乎可與繁盛時期的敦煌相媲美。今天敦煌當(dāng)代美術(shù)館落地楊浦，我覺得更加富有意義。”