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藝術(shù)批評家眼中的2012藝術(shù)最差

來源: 中國經(jīng)濟網(wǎng)   2013/2/22   作者:   地點:北京

核心提示

美國電影界有一個著名的“金酸梅”獎,每年頒發(fā)給備受劣評的電影。而在蛇年開年,成都商報藝周版約訪了國內(nèi)藝術(shù)圈的著名批評家,做了一件與之類似卻不盡相同的事情———說它類似,是因為越來越多的文化藝術(shù)報道總是對各種藝術(shù)展覽、藝術(shù)家充滿溢美之詞,卻難以讓藝術(shù)批評家發(fā)聲,我們希望能為所有人呈現(xiàn)藝術(shù)的兩面,敢于批評假丑惡;說它不同,是因為批評只是手段并非目的,我們希望通過這些著名藝術(shù)批評家之口,來反思中國藝術(shù)圈特別是當代藝術(shù)圈的現(xiàn)狀。我們希望,中國的藝術(shù)能夠在理性的批評聲中,大步向前。

作為藝術(shù)批評家,總是藝術(shù)圈內(nèi)最常發(fā)言、最敢于說話、最善于進行專業(yè)觀察的一群人,但因為題材相對敏感,在成都商報記者進行群訪和約稿的過程中,十余名國內(nèi)著名藝術(shù)批評家中僅僅有不到一半的人愿意公開對此發(fā)言。然而,無論說與不說,都已經(jīng)成為一個既定的事實,沉默,也成為了中國藝術(shù)圈現(xiàn)狀的一種呈現(xiàn)。

最終,有五位藝術(shù)批評家犀利發(fā)聲,還有一位藝術(shù)批評家親自撰文,他寫道:2012年是當代藝術(shù)圈青黃不接的一年。

謹以這組文章,獻給中國藝術(shù)圈。

歡迎對號入座。

藝術(shù)批評家同題問答

1、您覺得2012年或者目前藝術(shù)圈(國內(nèi)和國外)最差、最糟糕(或者最不能忍受)的作品或者一件事,甚至一種現(xiàn)象是什么?

2、為何覺得它糟糕?對藝術(shù)圈產(chǎn)生了哪些影響?

3、藝術(shù)該何去何從,藝術(shù)圈如何能變得更好?

4、請您向藝術(shù)圈提一個一直困惑您的問題或者您最想問的問題。

陳默:

最糟糕的是新疆雙年展

1、我覺得2012年國內(nèi)藝術(shù)圈最糟糕的一件事是新疆雙年展,在業(yè)內(nèi)影響很糟糕。

2、該“雙年展”沒有按照基本的學術(shù)原則行事,展覽搞得不倫不類,成了大雜燴。辱沒了雙年展的學術(shù)尊嚴。在這樣的展覽中,應(yīng)該把學者放在前面。在展覽上,五花八門什么都有,許多著名的藝術(shù)家被拉去墊背。我曾參加過2011年的成都雙年展,成都在這方面要做得好得多,尊重了策展人的學術(shù)權(quán)力,遵循的是國際策展人原則。

3、今年自然是去年的延續(xù),不僅是時間概念,也包括社會的、人文的、藝術(shù)的。

4、在藝術(shù)與社會、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可能性中,是優(yōu)先尊重藝術(shù),還是以尊重其他優(yōu)先?

管郁達:

藝術(shù)家怕失去得到的東西

1、網(wǎng)絡(luò)上那些無休止的謾罵。

2、這些年,像微博這樣的平臺給了人們表達意見的機會,有些人把網(wǎng)絡(luò)這種公共平臺當成泄私憤的地方,攻擊某一個地區(qū)畫派藝術(shù)家等等。這是去年我對于中國的當代藝術(shù)感到很失望的一點。

3、中國當代藝術(shù)這20年,在硬件方面有了發(fā)展,比如拍賣、市場等等,但是我覺得我們應(yīng)該有更多更有意思的藝術(shù)家。會更好嗎?可能我是一個悲觀主義者,我只是希望它不太壞就行了。好具體是什么?是藝術(shù)品價格上漲?還是藝術(shù)市場的虛假繁榮?

4、前段時間,我在微博上發(fā)了一組老一輩藝術(shù)家的照片,我覺得那種美,那種樸素,是現(xiàn)在這種快節(jié)奏的時代已經(jīng)消失的。我覺得這個時代太快,有的東西慢不下來了。藝術(shù),就是要創(chuàng)造一種有尊嚴的生活方式。我一直搞不懂,現(xiàn)在的人什么都有,也有人愿意出高價購買藝術(shù)品,而在20多年前,物質(zhì)沒有現(xiàn)在這么好,但那卻是一個藝術(shù)的黃金時代。我越來越覺得,現(xiàn)在的藝術(shù)家怕失去得到的東西。西方一些國家的生活水平很高,物質(zhì)并未影響他們的創(chuàng)造力。這是我的一個困惑。

聞松:

很多研究者和評論家失語

1、2012年,可以用三個關(guān)鍵詞來概括:資本、操守和原創(chuàng)。

2、可以這樣具體闡述:第一,資本越來越肆無忌憚地進入當代藝術(shù)圈,并且掌握話語權(quán),主導了藝術(shù)家的創(chuàng)作動力和方向,也導致了很多研究者和評論家失語。第二,學術(shù)操守。當下,大多數(shù)當代藝術(shù)研究者和批評家限于眼力或者利益關(guān)系,不能對當代藝術(shù)內(nèi)在現(xiàn)象發(fā)出對這個時代負責任的話語,更有甚者成為了資本炒作的幫兇,這是讓人遺憾的一件事。目前,藝術(shù)圈只有極少的批評家才能發(fā)出正義的聲音,這跟許多批評家與利益掛鉤有關(guān)系。第三,國內(nèi)當代藝術(shù)原創(chuàng)性太少,最近幾年一些藝術(shù)家出國看展覽、買國內(nèi)沒有出版的書籍、接觸國外最新的藝術(shù),然后帶回國內(nèi)進行一些變動甚至山寨。

3、現(xiàn)在的國內(nèi)藝術(shù)圈,如果有實質(zhì)性的大突破是不太現(xiàn)實的,藝術(shù)圈應(yīng)該多一點理想主義和深入研究的精神。在這個年代,不是靠情感的發(fā)泄,靠生猛的形態(tài)以及取媚資本市場的行畫甚至裝瘋賣傻就能在美術(shù)史上留下一些痕跡,這是要和思維結(jié)合的時代。藝術(shù)圈的好與壞最終要歸結(jié)到作品。

4、 趨利雖然是一種人性本能,但是無論是藝術(shù)家還是批評家都應(yīng)該以足夠強大的一種張力來擺脫這樣一種淺薄,所以,我們能不能最大限度地擺脫趨利的勢態(tài)?歷史早已證明,杰出的藝術(shù)家總是能夠以足夠強大的精神張力和實踐能力擺脫淺薄與媚俗,釋放出人性的魅力和創(chuàng)造力。

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