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陳綬祥:中國(guó)畫并非水墨畫

來(lái)源: 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)   2014/9/30   作者:張昆鵬   地點(diǎn):北京

“我們首先要名正言順,什么是中國(guó)美術(shù)。如果搞不清楚這個(gè)問題,我們所有的評(píng)委就沒有資格在這里評(píng)中國(guó)美術(shù)。”在“2014中國(guó)美術(shù)總評(píng)榜”的發(fā)布會(huì)致辭上,作為中國(guó)畫評(píng)委的中國(guó)藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師陳綬祥教授這樣說(shuō)道。

陳綬祥認(rèn)為,中國(guó)美術(shù)不是一個(gè)無(wú)主體的大雜菜,它應(yīng)該是以中國(guó)文化為主體的,這次評(píng)選活動(dòng)很干脆的把中國(guó)畫提到了中國(guó)美術(shù)的主要位置,這是非常了不起的一個(gè)舉動(dòng)。

他還指出,中國(guó)經(jīng)過了100多年的革命與動(dòng)蕩,在這個(gè)前提下談?wù)摾L畫,繪畫只能被當(dāng)作一種工具來(lái)談;而當(dāng)前的繪畫,非常簡(jiǎn)單,不中不西,沒有準(zhǔn)則,沒有目的;同時(shí),用畫畫來(lái)謀取現(xiàn)實(shí)利益,把繪畫當(dāng)作商業(yè)炒作和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的工具,這都是目前非常嚴(yán)重的問題。

那么什么是中國(guó)畫呢?陳綬祥表示,中國(guó)畫是中國(guó)典型文化類型的集中表現(xiàn)形式,詩(shī)、書、畫、印、字、詞都在中國(guó)畫中有充分的體現(xiàn),只有這樣來(lái)看國(guó)畫,它才是中國(guó)畫。

“中國(guó)畫”這個(gè)詞能在全世界面前代表中國(guó)。他明確說(shuō)到:“就像我們說(shuō)法國(guó)的時(shí)裝,我們說(shuō)希臘的雕塑一樣。我們?cè)趺磿?huì)把中國(guó)畫說(shuō)成是水墨畫呢?我們?yōu)槭裁床话逊▏?guó)時(shí)裝叫成綜合材料衣,不把希臘雕塑叫成大理石雕塑呢?我們要名正言順的提倡中國(guó)畫才是中國(guó)最主要繪畫類型的代表,代表了中國(guó)文化。我們中國(guó)畫有天道,有人道,我們中國(guó)畫的最主要的實(shí)質(zhì)是心、眼、材、技,這都是中國(guó)特有的,沒有這樣的前提,就談不上中國(guó)畫發(fā)展成現(xiàn)代的中國(guó)畫了。”

關(guān)于這次評(píng)選活動(dòng)中國(guó)畫的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn),陳綬祥指出,這次的鑒定要從心、眼、材料、技法等四個(gè)重點(diǎn)方面出發(fā),把最好的中國(guó)畫推舉出來(lái);而不是像現(xiàn)在按照每平尺論價(jià)那樣去評(píng)高低,數(shù)量多不等于質(zhì)量就高。

最后,陳綬祥表示,這次中國(guó)美術(shù)總評(píng)榜評(píng)選活動(dòng)的重要意義就是重溫中國(guó)心,應(yīng)該長(zhǎng)的時(shí)間的搞下去,使中國(guó)成為一個(gè)世界上的文化強(qiáng)國(guó)和文化大國(guó),真正的實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)。

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