畫家王華老師
記者:王老師您好,您現(xiàn)在作為中國(guó)當(dāng)代美術(shù)界具有影響力的全才藝術(shù)家之一,從音樂到攝影,然后從詩文到書法到篆刻最后到繪畫。可謂是文人墨客,那么您認(rèn)為這些藝術(shù)有什么共性呢?
王華:我不是全才,做的還不夠,只是在朝這個(gè)方向努力。中國(guó)有句名言,藝術(shù)是相通的。說的就是各門藝術(shù)之中存在著共性,也就是說,無論是詩書畫印,戲曲音樂、文學(xué)舞蹈等等,都是人的內(nèi)心活動(dòng)的外在表現(xiàn)形式,這也是一個(gè)美學(xué)的問題,很難用幾句話說清楚。其實(shí)無論從事何種藝術(shù)門類都是含有一個(gè)“情”字,一個(gè)“禪”字。沒有情,等于沒有情感細(xì)胞,沒有有情感的投入,談何藝術(shù)創(chuàng)作?情在前,術(shù)在后。“禪”字是智慧,是一種升華,是藝術(shù)的最高境界!然藝術(shù)的最高境界是一致的,那么他們必然會(huì)有一種內(nèi)在的必然聯(lián)系。學(xué)習(xí)和精通一門藝術(shù),有助于對(duì)其他藝術(shù)的理解和借鑒。實(shí)亦是如此,歷代藝術(shù)大師,都是精通多門藝術(shù)的高手,所謂觸類旁通就是這個(gè)意思。
花中魁
記者:我們看到在您的畫作中,有很多自然景觀的題材在您的畫筆下熠熠生輝。當(dāng)下的藝術(shù)題材之廣泛,種類之繁多,變化也是日新月異。在傳承古人藝術(shù)精髓的同時(shí)也在創(chuàng)新,但不乏有盲目創(chuàng)新的藝術(shù)家。您能談?wù)勀鷮?duì)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展作何感想或是展望嗎?
王華:這實(shí)際是一個(gè)“傳承”與“創(chuàng)新”問題,目前在經(jīng)濟(jì)繁榮和諧社會(huì)的大背景下,追求精神文明的問題受到越來越多的人重視。欣逢盛世,百藝正興,也給書畫藝術(shù)的繁榮提供了一個(gè)廣闊的舞臺(tái),從而熱愛和從事藝術(shù)的人越來越多,需求決定供給,但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也為藝術(shù)創(chuàng)作染上了一層金錢的銅臭味道。在藝術(shù)市場(chǎng)受到經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,必然帶來盲目的追求,進(jìn)而影響著畫家們的創(chuàng)作理念,也產(chǎn)生了一些人只圖市場(chǎng)效益,不管藝術(shù)質(zhì)量的現(xiàn)象。也有一些真正的藝術(shù)家是在保持清醒的頭腦,不讓市場(chǎng)牽著鼻子走,不為一葉障目,力求走自己的路,畫出時(shí)代特色,在藝術(shù)長(zhǎng)河中占有了一席之地,這是可喜的現(xiàn)象。藝術(shù)的“傳承”和“發(fā)展”,不是一朝一夕的,也不是幾個(gè)人能做到的,這里需要藝術(shù)家們的共同努力!更需要藝術(shù)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)媒體的正面引導(dǎo),還要有藝術(shù)批評(píng)的介入。正象你剛才的提問:現(xiàn)在不乏有盲目創(chuàng)新的藝術(shù)家。我想這也是不可避免的事情,這其中有許多原因,但是基本的還是一個(gè)創(chuàng)作態(tài)度問題,其中最主要的是有一種急功近利的思想作怪,須知欲速則不達(dá)。這里我勸他們還是要坐下來,認(rèn)認(rèn)真真的研究古人的東西,踏踏實(shí)實(shí)的把前輩先賢的好的、精華的東西學(xué)到手。用李可染先生的話說:“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)就是用最大的力氣鉆進(jìn)去,再用最大的力氣打出來,那樣就會(huì)有自己的面貌出來,實(shí)際也就是有了時(shí)代的特色”。我對(duì)中國(guó)畫的發(fā)展亦喜亦憂,盡管是眼下有那么一些不合時(shí)宜的現(xiàn)象存在,不過還是相信江山代有人才出,中國(guó)畫和中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的前途一定是光明的。

為子所累圖
記者:在您的藝術(shù)創(chuàng)作中,多數(shù)是以寫意的手法來表現(xiàn)自然景觀,如:石榴、荷花、牡丹等等,我們想知道,您對(duì)于這些事物“用筆不求工細(xì)”,其中所蘊(yùn)含的主觀情致是什么呢?
王華:花鳥畫是中國(guó)畫的一個(gè)組成分支。從美術(shù)史發(fā)展來看,人物與山水出現(xiàn)的最早,花鳥畫獨(dú)立成科相對(duì)較晚一些,特別是寫意花鳥畫出現(xiàn)的最晚,但是寫意花鳥的發(fā)展速度與題材的多樣性是最快最多的。我國(guó)許多著名國(guó)畫大師,大部分都是畫寫意花鳥的,比如古代的徐渭、八大、揚(yáng)州八怪,近現(xiàn)代的吳昌碩、齊白石、潘天壽、李苦禪等等。有人對(duì)此種現(xiàn)象不理解,其實(shí)道理很簡(jiǎn)單:就如同人類發(fā)展經(jīng)濟(jì)技術(shù)一樣,越是出現(xiàn)的晚的東西,越是帶有先進(jìn)性!再過一百年,甚至更長(zhǎng)的時(shí)間,誰也不敢想象那時(shí)的科學(xué)技術(shù)會(huì)發(fā)展到什么地步。話說回來,寫意花鳥畫出現(xiàn)的較晚,正是說明了他的藝術(shù)的含金量更高。中國(guó)寫意畫,看似寥寥幾筆或寥寥數(shù)筆,看似用筆不求工細(xì),其實(shí)在其表面現(xiàn)象的背后,是一個(gè)隱藏著的內(nèi)涵最豐富的世界。我的牡丹、荷花、石榴或是其他題材的繪畫也是一樣。經(jīng)常有畫了多年,也沒有自己的風(fēng)格的人問我:怎么才能畫好畫,怎么才能形成自己的風(fēng)格?也有愛好者讓我在網(wǎng)上點(diǎn)評(píng),我因?yàn)闀r(shí)間有限,不能一一回答的很細(xì)。我只能問:“你讀過多少古人的名著?讀過現(xiàn)代人的著作、散文、詩歌嗎?讀過中國(guó)美術(shù)史嗎?讀過藝術(shù)大師的傳記嗎?”有人說這和畫畫有什么關(guān)系,我說:有關(guān)系。這些先賢有的雖不是畫家,但他們都有獨(dú)特的觀察社會(huì)觀察世界的方法。我們必須要讀懂古人,其次就是讀懂自己,這些都非常重要,這就是畫如其人的道理!作畫先作人,不僅僅只是作一個(gè)好人那么簡(jiǎn)單,還要作一個(gè)有頭腦、有獨(dú)立思考能力的人,只有具備獨(dú)立觀察思考的能力,才能畫出有獨(dú)立性格的畫來。寫意畫不求工細(xì),并不是意味著可以糊涂亂抹,或是草率而為之,那是畫家藝術(shù)智慧的多年積累,是筆墨修養(yǎng)的高度凝煉,是數(shù)十年磨一劍的功力在里面。寫意畫是寫自己胸中的意,胸中無物,談何寫意?

綠蔭深處是我家
記者:提到牡丹,我們的話題可能會(huì)更多一些。牡丹素有"國(guó)色天香"、"花中之王"的美稱,長(zhǎng)期以來被人們當(dāng)做富貴吉祥、繁榮興旺的象征。也成為了古代詩人筆下妙趣橫生的詩行。很多畫家對(duì)牡丹也都賦予了豐富的色彩,您認(rèn)為牡丹的哪些主要因素深深吸引著眾多的畫家?
王華:就牡丹的題材包含了太多的中國(guó)人的情感因素在里邊,它是國(guó)花!并且與兩位歷史上重要傳奇人物武則天,楊貴妃有關(guān),還有各種傳說、神話故事,眾說紛紜,自然是身價(jià)不凡。首先是木本花卉、老干蒼勁、花朵碩大、品種珍惜。它象征著富貴和繁華,所以普通百姓喜歡它,畫家們喜歡它,市場(chǎng)也喜歡它。牡丹嬌姿艷色、雍容華貴、富麗端莊、芳香濃郁!在國(guó)人心目中,影響之深遠(yuǎn),聲望之顯赫,地位之尊貴,是其它花卉所不可企及的。人們向往幸福生活,追求美好事物的心理自然寄托在她的身上。牡丹的顏色雖然不敢說萬紫千紅,但也稱得上是異彩紛呈,牡丹花以粉紅色、紫紅色、黃色的、白色居多,亦有紅白相間、墨牡丹、綠牡丹等等,說不清的品種,道不盡的顏色。也給畫家的創(chuàng)作提供了天然的絕佳素材,正因如此才有了歷代繪畫大師的牡丹題材的作品流芳于世,同時(shí)也出現(xiàn)了人們畫牡丹、賞牡丹、贊牡丹的熱情。
而我更愿意以我自己獨(dú)特的顏色,來寫我心中的花中魁。我給我的牡丹顏色起一個(gè)浪漫的名字,就是“華夏紅”。有人不理解,認(rèn)為牡丹沒有這個(gè)顏色。其實(shí)畫家就是要有一種浪漫的情懷,心游萬仞,意寫真魂。興許后來人會(huì)受到啟發(fā),也能培育出“華夏紅”這樣顏色的牡丹。其實(shí)原因還有很多,我寫過兩篇文章《醉畫牡丹》和《牡丹之歌》,大家可以讀一讀,或許會(huì)有所啟發(fā)。
時(shí)光荏苒
記者:“北京胡同”可謂“京味十足”,書寫著老北京的歷史文化,同時(shí)也是書畫界的一座奇葩。在這樣一個(gè)繁榮的快節(jié)奏時(shí)代下,然而“京腔”“京韻”的人文氣息卻日漸衰萎。您親眼目睹了北京胡同的變化,在這些作品中,您所守望的是什么?或者說是想讓人們從中得到什么啟示呢?
王華:北京四合院是北京人的家,“北京胡同”是古老北京的城市特點(diǎn)和標(biāo)志,是數(shù)百年來北京人居住和生活的地方。隨著逝去的歲月,一代人一代人的成長(zhǎng),它有著說不完道不盡的情感和故事在里面。我不是老北京,但是我在北京也工作和生活了40 多年了,這些年來曾親眼目睹了北京城市的發(fā)展和變化,可以說北京的變化日新月異!老胡同被拆的越來越少了,高樓大廈建的越來越多了,現(xiàn)代化的味道越來越濃了,但是老北京的京味卻越來越淡化了!搬進(jìn)高樓的老北京人,開始思念舊日的時(shí)光,開始想念胡同里的老街坊,想起了四合院里的花花草草,想起了胡同里的叫賣聲……四合院、老胡同是京味文化的載體,也是京味文化的誕生地。我畫胡同,不是為了畫胡同而畫胡同,而是把老北京人對(duì)北京胡同文化的熱愛,以花鳥畫家的獨(dú)特視角,融入西畫的聚焦透視方法,用寫意的手法描繪和敘述出一段凄婉而富有詩意的故事,講給所有熱愛京味文化的人一起去傾聽,一起去回味,也算是對(duì)京味文化的挽救和發(fā)掘吧。這些作品被有些媒體稱為“大花鳥小胡同”“胡同里走出的花鳥畫家”,就是指我的胡同作品里所表現(xiàn)的也是別人熟視無睹的古木藩籬、閑花野卉、飛雀籠鳥、燈桿網(wǎng)線,還有司空見慣的秋陽晚月、陰晴雨雪、春花秋實(shí)、木飾磚雕,幾乎處處是景兒,無不入畫,把我稱為“胡同花鳥派的探索者”,也是不為過的。石濤講過:筆墨當(dāng)隨時(shí)代。我們趕上了經(jīng)濟(jì)騰飛的時(shí)代,同時(shí)也趕上胡同漸漸消失的時(shí)代!在胡同文化逐漸淡出歷史舞臺(tái)的時(shí)候,我想我的胡同作品會(huì)得到大家越來越多的認(rèn)可和欣賞,有很多朋友甚至是外地的網(wǎng)友在網(wǎng)上看到我的胡同系列作品后都動(dòng)情的流下了眼淚......,這說明是我的作品和觀者的思想產(chǎn)生了共鳴,應(yīng)該說這是時(shí)代的產(chǎn)物,是時(shí)代的筆墨。我所守望的家園其實(shí)就是一種懷舊的思緒,是一種揮之不去的眷戀。
壁書大展
記者:石濤說:“至人無法,非無法也,無法而發(fā),乃為至法”。那么您如何看待中國(guó)畫和藝術(shù)家應(yīng)該追求的境界?
王華:石濤是清代著名畫家,“至人無法,非無法也,無法而發(fā).乃為至法”,這句話也是千古名言,有其存在的深刻的哲學(xué)意義。“法”既是:法則,或是一種規(guī)則。藝術(shù)行為的產(chǎn)生與發(fā)展,其本身就是這樣一個(gè)規(guī)律,藝術(shù)家是藝術(shù)的實(shí)踐者,俗話說藝無止境。法是法則,但是法無完法,方法也好,規(guī)范也罷,它在真正的藝術(shù)家面前應(yīng)該是蒼白的。按照法的約束,循規(guī)蹈矩的去搞美術(shù),那就不是藝術(shù),無視法的約束,一味的追求新奇、狂怪,也就背離了藝術(shù)的初衷,這里就是一個(gè)“度”的問題,就是無度的把握。作為藝術(shù)家,我想如何在有法與無法之間游刃有余,駕馭自己的思想情感,筆墨,是一個(gè)具有共性的玄機(jī)。也有其個(gè)性的張揚(yáng),誰掌握了這把金鑰匙,誰悟出了這其中的奧妙,誰就會(huì)率先登上藝術(shù)的最高廟堂。這和齊白石老人的“似與不似”有著異曲同工之妙,藝術(shù)允許探索,最終是殊途同歸。路是人走出來的,第一個(gè)人走的時(shí)候是沒有路的,更談不上有交通規(guī)則,按照前人走過的路去走,就有了規(guī)則,走大路還是抄小路全靠自己的把握。
瑤池仙葩
記者:在您的創(chuàng)作生涯中,很多媒體對(duì)您也進(jìn)行了一系列的報(bào)道。大家一致認(rèn)為您德才兼?zhèn)洌淞⒑芨叩耐D苷務(wù)勛鳛橐粋€(gè)藝術(shù)家更應(yīng)該注重的有哪些方面呢?
王華:“德才兼?zhèn)?rdquo;是一個(gè)很高的標(biāo)準(zhǔn),“德”可以理解為如何做人,“才”可以理解為藝術(shù)水平,只有具備相當(dāng)高的藝術(shù)水準(zhǔn)而又有大愛之心的人才可以稱為德才兼?zhèn)洹W鳛橐粋€(gè)普通的書畫家能夠得到社會(huì)的認(rèn)可,得到觀眾的贊許,我感到很榮幸,其實(shí)我覺得離書畫前輩的期待和大眾的期望我還差的很遠(yuǎn)。
社會(huì)需要德才兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家,德才兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家也應(yīng)該得到全社會(huì)的尊重,作為藝術(shù)家都應(yīng)該朝這個(gè)方向努力。首先要練好內(nèi)功,就是踏踏實(shí)實(shí)的向古人學(xué)習(xí),向前輩學(xué)習(xí),向傳統(tǒng)學(xué)習(xí),不斷提高藝術(shù)水平,才能不斷進(jìn)步。同時(shí)還要不斷的向藝術(shù)同行學(xué)習(xí),開闊眼界博采眾長(zhǎng),努力跟隨時(shí)代的步伐。還是那句話不急不燥,不要急于求成,不要被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的假象所迷糊,也不能以官銜多大,銷售價(jià)多少論英雄搞攀比。我們今天的藝術(shù)家是趕上了和諧盛世的好時(shí)代,抓住機(jī)會(huì)多創(chuàng)精品,服務(wù)社會(huì),才是正路!把中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承過來傳承下去是我們這一代人的使命。
紅燈高掛客來稀